沙漠中的小花——回教徒信主的见证

时间:2007-11-12 04:34:37   来源:  作者:佚名   文字:[ ]    点击:

一、沙漠中开了一朵小花

  穆沙信主了!这真是令人难以置信。 字串5

  一九九二年四月初的一个难忘的日子,是我们到大漠宣教的第五个月的开始。这四个月来,我们吃尽苦头,挣扎着求生存。

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  自三月中起,白天气温直线上升,屋内热度达摄氏四十度。才学会了两个多月的黑人语言,只限于问安及买东西。自从正月把三个年幼的儿女送去差会住宿学校,我们破碎的心还未痊愈。四月初儿女首次回来渡复活节假期,真是喜乐又难过。喜乐的是因儿女回来了,难过的是,再过几天,他们又要走了,真是舍不得。

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  令人心惊的另一件事是,大部分初认识的朋友,皆是“问题”人物。个个游手好闲,伸手大王,又偷又懒,以“外人”为靠山,以“做朋友”为得利的手段。而穆沙便是公认的问题人物之一。 字串2

  一九九二年的四月初是回教的禁食月。约中午时分,穆沙来到我们的家。经过非洲式的问安后,他向我要一杯水喝。在这么炎热的天气中奉上一杯冰水给客人是理所当然的。但那天,我回答他说:“你是回教徒,在禁食月给你水喝,恐怕不太妥吧!”那知他说:“我做回教徒做到很累了!”在他坚持下就给了他一杯水,同时心中默默在想,“不做回教徒,就做基督徒吧!”他喝完水便说谢谢后走了。 字串9

  三个小时后,我听到屋外有拍手声,这是黑人叩门的方式。原来穆沙又来了。下午三点多,那超过四十度的热浪,使我无法保持冷静而不生气。我气大漠的天气,气黑人的无知,气穆沙为何不迟一点来,太阳下山了天气就会转凉,又气非洲的文化,客人来了,要出去陪他们坐,更气沙漠的树,叶子那么少。

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  当我满肚子气的时候,神的灵轻声地问我:“你离乡别井来到大漠,是为了什么?”“我来是为了把基督的福音传给这里的人。”我回答说。“那你出去吧,屋外的树下有一位黑人在等着你。” 字串8

  于是,我更换衣服(黑人文化,出到门外,是不可以穿T-shlrt及短裤的),便出去与穆沙一起坐。这种与人“坐”朋友的文化,可要付好大的代价。心中虽然极不乐意,但想到自己常讲的一句话:“信徒只有一个权利,那便是顺服。”突然间,心中有个感动,于是便开口向穆沙讲起耶稣的救恩。我的法语比土语好,但也好不了多少。大儿子几时跑来坐在我们的旁边我也没注意。一开始传讲福音,便忘了恶烈的天气,语言的限制,穆沙的无可救药,心中只有神的爱。这种经历太美了,更伟大的是,当我们谈了一个多小时之后,穆沙说:“我要信耶稣,接受他为我的救主!” 字串1

  那时的感觉是笔墨无法形容,灰黄的沙漠变得那么可爱,火热的太阳显得格外清凉,而黑人看来可爱极了。 字串3

  可是,这种美景立刻受到考验和质疑。当穆沙表示信主后的几分钟,亚里,我的语言老师来了。他是位年轻、活泼、不太稳定的基督徒。“嗨,你们在做什么?”他友善地问,当他听到穆沙决定信主,便问:“你们用什么话语交谈?”一问之下才知道,穆沙从未唸过书,他只会几句简单的法语,哪有可能明白我所讲的福音?看着那对我傻笑的穆沙,真想打他一顿。不会法语也不出声,害我对牛弹琴,空欢喜一场。但,我心有不甘,便对亚里说:“我再把重点讲一次,你替我翻释。”当我讲毕,穆沙还是说:“我信!” 字串8

  与宣教士同工提起穆沙的事,他说:“沙漠中开了一朵小花,今天开花,明日凋谢!”我不否定这话的可能性。 字串5

  自从这朵小花出现,他便冒着生命的危险而来参加主日崇拜,进而他也出席祷告会。神奇妙地改变他。他开始找工作,不再向人伸手。有一个主日,他竟然参与奉献。

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  这朵沙漠中脆弱的小花在主爱中不断成长。至今他还坚强的在烈日中仰首,前进。

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  这个神迹怎么发生的?“当人顺服时,圣灵便工作”,这也成为我们立志继续在大漠事主的信念。 字串3

  二、我要与太太离婚! 字串8

  哈山是位真理的寻求者。

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  少年时哈山曾得到天主教飞行医疗所治疗眼睛,心甚感激。他想认识那位圣经中的神。

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  卅年后,因工作缘故,全家被调到荒漠的一小镇,在那里,他与由远东来的宣教士成为好友。 字串6

  “我要与太太离婚!”这是他向我所透露的心声之一。与大漠旁的黑人住久了,知道他们婚姻,家庭的问题。夫妻有问题,大家都没想过要一起解决,共创幸福,个个都以离婚来解决,岂不知再娶的不见得会比较好。因此离婚再婚,永远解决不了问题。话虽如此,传统及宗教上许可多妻及离婚,这可成为哈山的莫大压力。 字串5

  哈山喜欢参加我所主持的“黑人福音茶会”。每周末,我备茶欢迎朋友一起在星光月光下谈信仰。哈山安静的听,之后便找回教宗教师讨论所听到的,最后又来找我提出他的疑问。一些时候,极端的回教徒也来喝茶,常引发不愉快的辩论。哈山静静地听,不在别人面前表意见,却私下来和我探讨。

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  我们谈过合神心意的家庭,婚姻,各种神学课程。有一天晚上,当我分享“得救的确据”时,圣灵动工。与往常一样,哈山在安静地听完之后的第二天早上来找我。“昨晚你分析‘如何能得救’,解答了我卅年来深藏心中的问题,我昨晚决定信耶稣!”

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  事奉主的人,能多听几个人这么说,死而无憾也!

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  哈山来告诉我他决定信主之后,他提出个请求:“请为我的太太祷告,希望她能早日信主。”以前想的是离婚,如今要的是太太也得福音的好处。这是福音的力量。 字串4

  信主后,哈山开始读圣经函授课程。他的太太,沙菲雅,任职于邮政局,看到哈山的改变,又有圣经函授课程,于是便要求上函授课程,但她拿了课程如石沉大海,毫无音讯。

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  哈山信主后的第七个月,我们为师母的朋友(全是女的)主办一次电影布道会。当晚出席的人有近五十人,只有不到廿位是女性,沙菲雅是其中之一。当晚的《耶稣传》改变了沙菲雅的一生。她接受了主!

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  第二天清晨,她把函授功课交来,并说:“我唸书时,每科拿高分,以为圣经函授很容易,那知看来看去,一题也答不来。昨晚看《耶稣传》信了主,一回到家,对所有函授的问题,一下子明白了,所以开夜工赶完这十二课的功课!”

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  她是唯一一题不误地上完函授课程的学生。到今日,这对夫妇还热心爱主。这在多妻制,家庭问题繁杂的社会中是何等的见证。

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  三、他说我上不了天堂 字串7

  宋那真的急死了,他把电台转播站办公室唯一的门锁上,冲到我的家,气急败坏地说:“他说我上不了天堂!” 字串6

  那是五月天的一个早上,宋那是当地电台转播站的站长,也是该站唯一的公务员。在贫穷的大漠,站长的身份、收入是令人羡慕的。与之为友一年多,这位自信、虔诚的回教徒,常给人“回教是唯一的宗教”的感觉。他常参加福音茶会,与哈山不同的是,他常高谈阔论,意见多多。

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  那天到底发生了什么事以至他气急败坏地跑来我家?我请他坐下,又以冰冷的水招待之。又东西南北谈了一会儿后才入正题(这是礼貌!)。“他说我上不了天堂,真是岂有此理。”他满肚子气地说。原来,他在禁食月中生了一场大病,以至无法守完那卅天的禁食。那天早上他遇见宗教师,便天南地北地谈,不知怎地,宗教师因他有几天不禁食,缺席祷告,而说宋那有可能上不了天堂。 字串1

  回教徒最怕上不了天堂,一生所做所行(特别是宗教仪式)都以能上天堂为目标,宗教师也多方教导可上天堂之路(虽然这些教导多自相矛盾),甚少对有地位的回教徒以“上不了天堂”来指责之。难怪宋那那么生气。 字串4

  他问我:“到底圣经怎么讲?”

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  我拿了一本法文圣经,与他一起细读有关禁食,祷告的经文。他从可兰经或以我们回教徒也这么相信,来卫护自己的信仰。接着又问“这节经文是什么意思?”表现他的寻求心态。一直读到圣经中那么多直接了当,清楚应许“得救之路”时,他放下圣经,瞪着双眼,对我说:“我找到了上天堂之路!”

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  我常在想,神爱世上所有的人,但只有当属于主的人也有同样的爱,才能使那些永远不曾有机会听福音者有至少一个选择的机会。 字串9

  四、历史上的第一位 字串8

  公元两千年的十二月初将是历史上的第一位曼加人毕业于圣经学院。这是何等令人兴奋的事。

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  一九九三年初去拜访一位意大利籍的美国人。这位年轻人是美国和平自愿军的成员之一,在离我们六十公里乡村服务。这乡村是出名的“沙村”,因它被又高又松的沙丘所包围,虽离大路不远,却是不易去到。

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  尊克洛住在村中一间半泥沙半草建的屋子,在乡村中教导水利,农业的知识。在这曼加人村中,他有两位青年助手,其一名叫伊沙。 字串8

  伊沙常来到市镇,因此也常来看我们。与他的父母,家人熟了,单纯的伊沙对福音也很有兴趣。向回教徒传福音,要在怎样的情况下才适合挑战他决志及鼓励他去教会,都是一门大学问。 字串4

  一九九三年的九月,当伊沙来我们的家时,我拿了本圣经及一册“四个属灵定律”,便向他较全面的讲解福音。感谢主,他单纯地相信了主耶稣,并有时出席崇拜(他住在乡下,所以无法每主日出席),又由于没有亲友在市镇,他的信主,去教会,鲜有人反对。

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  一九九四年中起,我们回家述职一年,再回到大漠时,好几个人都告诉我:“伊沙又倒回做回教徒了!”我心难过,于是立刻去找他。他灰心但不冷淡。自从他来到市镇工作,在一些事上的确亏欠神。在一次交通意外中,卧床两个月,无法去崇拜,基督徒以为他不肯来聚会,也不去探他。所以他痊愈后也不去教会。经过多天的辅导、鼓励,伊沙又回到主面前。 字串1

  同年七月,我为伊沙等人开设“圣经班”,每星期两个早上。几个月后,只有伊沙一位坚持,但那几个月中,我们已翻译或写了十七首的曼加短诗。九月份,在伊沙的协助下,我们展开了青年中心的工作。到一九九六年八月,伊沙感觉神呼召他出来向曼加人传福音,于是我鼓励他向教会提出,大家同心祷告。在得到全体基督徒支持后,他便进行申请去当地的神学院的手续,预备接受四年的神学训练。 字串3

  一九九七年正月,伊沙带着尚未信主的太太及唯一的女儿进入神学院,从对圣经毫无认识变成成续优越、为人常受师长称赞的人。他的太太在他入神学院四个月后也信了主,并且也上一些课程。这是神的作为。

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  四百万人口,千年历史背景为回教徒的曼加人,并无属于他们的教会,未有自己的传道人,还未有曼加语的圣经,要把福音带给他们,前路可遥远、漫长呢。但想到万里长城始于第一块砖,要得这百万人的灵魂,就一次踏出一步,而伊沙的毕业,加入阵容,肯定的使这一步跨得更大更有信心?

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  是神的爱,使沙漠开花结果,使人离开黑暗进入光明,使人重新歌颂生命,并立志为主而活。 字串7

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